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苗乡阿妹作词体会

  [ www.gecicn.com | 作者: 临事要三思 | 时间:2014-03-03 14:22:09 | 授权状态:C 级授权 | 浏览:8251次 ]



  在中国这个多民族融合的国度,以云贵高原为中心,智慧勤劳的七千万苗族儿女,在把家乡建设得无比美好的同时,在舒适的木楼里,传承着自己优秀的苗家文化,蜡染业已有一千多年历史,苗家姑娘心灵手巧,把秀美河山、花鸟虫鱼,天上的云朵连同苗乡袅绕的炊烟等等大自然的美好灵性,织进锦带,绣进衣裳,装进梦里,蜡染、织绣产品远销国外;她们演绎着婉转笙歌,在笙歌中舞蹈,红彤彤的脸蛋就像初升的太阳,纯洁的心灵,像清澈的河水,又像衈**庠铝粒茄篮茫?br/>词中“蛟龙抬头白虎下梁”,描写的是乡下房子前面左右山脉,左边的叫“青龙山”,右边的叫“白虎山”,左高右低,在云贵高原,土苗等民族混居,这个风水是相同的。我在词中把青龙山、白虎山赋予了灵性,形象生动化了,不是描写土家族的象征物“白虎”。
  
  这首歌词是站在7千万苗族人的层面上创作的,因苗族分支多,对姑娘的称谓不一,如贵州一带,苗族人把“姑娘”叫“阿雷、阿妹”等等,“妹崽”是汉族人对苗家姑娘的称谓,我们恩施本地也有叫妹崽的,大同小异,就用了“阿妹"这个称谓。
  
  创作过程有点儿艰难,几度更名更稿,从《苗寨姑娘》到《苗乡妹崽》再到《苗乡阿妹》,深得作曲老师范景治先生的语音交流指导和作词老师思泉老师、李申业老师的亲笔指点,湖北来凤文体局分管文联工作的覃庆武领导、本地音乐人云中马先生一同给予了《苗乡阿妹》创作的热情指导,三思在此一并感谢!
  
  就苗族姑娘的称呼,景治老师多次核实,并咨询熟悉苗族文化的词人王礼堂老师,对艺术一丝不苟的严谨,三思敬佩!
  
  三思
  
  2014年3月3日
  
  

责任编辑:歌词网编辑部

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