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声律启蒙<上> (含注解)

  [ www.gecicn.com | 作者: 歌词网 | 时间:2009-11-04 13:57:16 | 授权状态:C 级授权 | 浏览:3291次 ]



○一东
    云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑①,六钧弓②,岭北对江东。人间清暑殿③,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
    沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋④,阮途穷⑤,冀北对辽东。池中濯足水⑥,门外打头风。梁帝讲经同泰寺⑦,汉皇置酒未央宫⑧。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮⑨;霜华满鬓,羞看百炼青铜⑩。
    贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。
——
①《汉书·高帝纪》:“(高祖)曰:‘吾以布衣提三尺取天下,此非天命乎?’”
②《左传·定公八年》:“八年春,王正月,公侵齐,门于阳州。士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’”
③《晋书·帝纪第九》:“(简文帝)二十一年春正月,造清暑殿。... 秋九月庚申,帝崩于清暑殿,时年三十五。”另,梁武帝萧衍作《清暑殿效柏梁台体》。大同明代王(朱桂)府亦有清暑殿。
④《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。’”回,孔子门生颜回也。
⑤《晋书·阮籍传》:“(籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”
⑥本楚孺子歌也:“沧海之水清兮,可以濯我缨,沧海之水浊兮,可以濯我足。”
《楚辞·渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”亦见于《孟子》。
⑦《资治通鉴·梁纪十五》:“庚戌,上(武帝)幸同泰寺,遂停寺省,讲《三慧经》。”冻猪头引《资治通鉴·梁纪九》云:“九月,癸巳,上幸同泰寺,设四部无遮大会。上释御服,持法衣,行清净大舍,以便省为房,素床瓦器,乘小车,私人执役。甲子,升讲堂法座,为四部大众开《涅槃经》题。”未知孰是。同泰寺,今南京鸡鸣寺也。
⑧《史记·高祖本纪》:“未央宫成。高祖大朝诸侯群臣,置酒未央前殿。”
⑨四大名琴曰号钟、绕梁、绿绮、焦尾。绿绮者,司马相如作《如玉赋》,梁王所以相赠也。
⑩镜也。欧阳修《秋怀二首寄圣俞》诗云:“壮士亦何为,素丝悲青铜”。盖借青铜兴韶华之叹也。

 

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○二冬
  春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎①,叶公龙②,舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍③。秦岭云横,迢递八千远路④;巫山雨洗,嵯峨十二危峰⑤。
 

  明对暗,淡对浓,上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸,九夏⑥对三冬。台高名戏马⑦,斋小号蟠龙⑧。手擘蟹螯从毕卓⑨,身披鹤氅自王恭⑩。五老峰⑾高,秀插云霄如玉笔;三姑石⑿大,响传风雨若金镛。

  仁对义,让对恭,禹舜对羲农⒀。雪花对云叶,芍**对芙蓉。陈后主⒁,汉中宗⒂,绣虎⒃对雕龙⒄。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养踈慵。
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①《孟子·尽心章句下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。”
②《新序·杂事第五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙,于是夫龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂,叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主,是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”
③《诗经·邶风》:“雍雍鸣雁,旭日始旦。”
④韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》云:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。”又一联云:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”
⑤江南六峰曰净坛、起云、上升、飞凤、翠屏、聚鹤,江北六峰曰登龙、圣泉、朝云、望霞(神女)、松峦、集仙。计十二峰也。
⑥谓夏有九旬。
⑦在徐州。项羽既灭秦,都彭城,筑崇台于南山以观戏马,名戏马台。
⑧《宋书·志第二十一》:“桓玄出镇南州,立斋名曰蟠龙。后刘毅居此斋。蟠龙,毅小字也。”
⑨《晋书·列传第十九》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”
⑩《世说新语·企羡》:“(孟昶)尝见王恭乘高舆,被鹤氅裘。于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:‘此真神仙中人!’”
⑾五老峰有三:其一在中条山,一在庐山,一在厦门。
⑿在武夷山。
⒀夏禹、虞舜、伏羲、神农。皆上古神君也。
⒁南朝陈后主讳叔宝,字元秀。尝作《春江花月夜》《玉树后庭花》等。
⒂汉孝宣帝讳询。武帝曾孙。
⒃曹子建七步成诗,世称“绣虎”。言其文采斐然也。
⒄南朝梁刘勰有《文心雕龙》一书,论古今文体。

 

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○三江
  楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳①对蕙帐,玉斝对银釭。青布幔,碧油幢②,宝剑对金缸。忠心安社稷,利口覆家邦③。世祖中兴延马武④,桀王失道杀龙逄⑤。秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。
 

  旌对旆,盖对幢,故国对他邦。千山对万水,九泽⑥对三江⑦。山岌岌,水淙淙,鼓振对钟撞。清风生酒舍,白月照书窗。阵上倒戈辛纣战⑧,道旁系剑子婴降⑨。夏日池塘,出沿浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。

  铢对两,只对双,华岳对湘江。朝车⑩对禁鼓⑾,宿火⑿对寒缸⒀。青琐闼,碧纱窗,汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览⒁,治中展骥姓惟庞⒂。苏武牧羊,雪屡餐于北海⒃;庄周活鲋,水必决于西江⒄。

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①《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”②军幕也。
③《论语·阳货篇》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆家邦者。’”
④《后汉书·列传第十二》:“及世祖拔邯郸,请躬及武等置酒高会,因yu以图躬,不克。既罢,独与武登丛台,从容谓武曰:‘吾得渔阳、上谷突骑,yu令将军将之,何如?’武曰:‘驽怯无方略。’世祖曰:‘将军久将,习兵,岂与我掾史同哉!’武由**樾摹!
⑤《韩非子·人主》:“昔者关龙逄说桀而伤其四肢。”
⑥《广舆记》:“吴越之间具区,楚云梦,秦杨纡,晋大陆,郑圃田,宋孟诸,齐海隅,燕巨鹿,并昭余祁,为九薮”。薮即泽也。
⑦司马贞《史记索隐》:“韦昭云:‘三江谓松江、钱唐江、浦阳江。’今按:《地理志》有南江、中江、北江,是为三江。其南江从会稽吴县南,东入海。中江从丹阳芜湖县西南,东至会稽阳羡县入海。北江从会稽毗陵县北,东入海。”
⑧《史记·周本纪》:“(武王伐纣,)纣师虽众,皆无战之心,心yu武王亟入。纣师皆倒兵以战,以开武王。”
⑨《史记·项羽本纪》:“沛公破秦军入武关,遂至霸上,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”云“系剑”者,各本所未见,疑是“系颈”之误。
⑩早朝之车。
⑾古时宵禁,以鼓为号。
⑿宿火即隔夜火。韦应物《郡斋卧疾绝句》:“香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。”盖香炉之火经夜不灭也。
⒀当为取暖之器。宋道士木广莫《吊项羽文》云:“无守陵之蕙帐,有照夜之寒缸。”
⒁《后汉书·循吏列传》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯,不若鸾凤。’涣谢遣曰:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?今日太学曳长裾,飞名誉,皆主簿后耳。以一月奉为资,勉卒景行。’”
⒂《三国志·庞统法正传》:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”
⒃《汉书·李广苏建传》:“乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死。”
⒄《庄子·外物》:“庄周家贫,故往贷粟於监河侯。监河侯曰:‘诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?’庄周忿然作色曰:‘周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:“鲋鱼来!子何为者邪?”对曰:“我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?”周曰:“诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?”鲋鱼忿然作色曰:“吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯鱼之肆!”’”

 

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○四支
  茶对酒,赋对诗,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。四目颉①,一足夔②,鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼蘼。几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时③。智伯恩深,国士吞变形之炭④;羊公德大,邑人竖堕泪之碑⑤。
 

  行对止,速对迟,舞剑对围棋。花笺对草字,竹简对毛锥⑥。汾水鼎⑦,岘山碑⑧,虎豹对熊罴。花开红锦绣,水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣⑨,出妻为种后园葵⑩。笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移。

  戈对甲,鼓对旗,紫燕对黄鹂。梅酸对李苦,青眼⑾对白眉⑿。三弄笛,一围棋,雨打对风吹。海棠春睡早⒀,杨柳昼眠迟⒁。张骏曾为槐树赋⒂,杜陵不作海棠诗⒃。晋士特奇,可比一斑之豹⒄;唐儒博识,堪为五总之龟⒅。
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①《论衡·骨相篇》:“苍颉四目,为黃帝史。”皆云颉即昔作书者也。台湾有苍颉输入法。
②《论衡·书虚篇》:“唐虞时,夔为大夫,性知音乐,调声悲善。当时人曰:‘调乐如夔一足矣。’世俗传言,夔一足。”一足谓得夔一人足矣,车公从俗而以夔仅余一足耳。喷饭可也。
③杜甫《春夜喜雨》诗:“好雨知时节,当春乃发生。”
④《史记·刺客列传》:“(豫让为智伯报雠,)漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞於市。”以攻赵襄子之不备。
⑤《晋书·列传第四》:“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”羊祜,晋大夫也,其德大若此。
⑥《旧五代史·列传四》:“宏肇又厉声言曰:‘安朝廷,定祸乱,直须长**大剑,至如毛锥子,焉足用哉!’”毛锥子谓笔也。
⑦《汉书·武帝纪》:“元鼎元年夏五月,得鼎汾水上。”盖因鼎改元耳。
⑧见前注。孟浩然《与诸子登岘山》诗云:“羊公碑尚在,读罢泪沾襟。”
⑨《汉书·传第四十二》:“东家有大枣树垂吉庭中,吉妇取枣以啖吉。吉后知之,乃去妇。东家闻而yu伐其树,邻里共止之,因固请吉令还妇。”王吉,汉昭、宣时琅邪皋虞人,官**页肌
⑩《史记·循吏列传》:“(公仪休)食茹而美,拔其园葵而弃之。见其家织布好,而疾出其家妇,燔其机,云‘yu令农士工女安所雠其货乎’?”车公谓以葵好而出其妻,不确。公仪休,鲁相。
⑾《晋书·阮藉传》:“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”
⑿《三国志·蜀书九》:“乡里为之谚曰:‘马氏五常,白眉最良。’良眉中有白毛,故以称之。”
⒀《太真外传》:“杨太真初睡起,明皇笑曰:‘海棠春睡未足耶?’”太真即玉环。
⒁《三辅故事》:“汉苑有柳如人,名人柳。一日三眠三起。”疑甚。其柳耶?其人耶?若为柳,何能眠也?若为人,其名“柳人柳”乎?
⒂《晋书·昭武凉王传》:“河右不生楸、槐、柏、漆,张骏之世,取于秦陇而植之,终于皆死,而酒泉宫之西北隅有槐树生焉,玄盛又著《槐树赋》以寄情。”则玄盛作《槐树赋》明矣。此言张骏作《槐树赋》,非是。昭武凉王讳暠,字玄盛,姓李氏,汉前将军广十六世孙。张骏乃前凉世祖文王是也。
⒃韦元安《梅磵诗话》:“曾苍山《海棠》诗云:‘空谷嫣然笑靥开,春风元自蜀山来。少陵忘汝浑闲事,更有《离骚》忘却梅。’或谓杜少陵不说海棠,避母名也,故郑谷诗云:‘浣花溪上添惆怅,子美无情为发扬。’《离骚》经中不曾说梅,事意相近。”
⒄《晋书·列传第五十》:“(王献之)年数岁,尝观门生樗蒱,曰:‘南风不竞。’门生曰:‘此郎亦管中窥豹,时见一斑。’”。
⒅《新唐书·列传第百二十四》:“殷践猷,字伯起,陈给事中不害五世从孙。博学,尤通氏族、历数、医方。与贺知章、陆象先、韦述最善,知章尝号为‘五总龟’,谓龟千年五聚,问无不知也。”

 

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○五微

  来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。春水才深,青草岸边渔父去①;夕阳半落,绿莎原上牧童归。

  宽对猛,是对非,服美对乘肥②。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。桃灼灼③,柳依依④,绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。汉致太平三尺剑⑤,周臻大定一戎衣⑥。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。

  声对色,饱对饥,虎节⑦对龙旗⑧。杨花对桂叶,白简⑨对朱衣⑩。尨也吠⑾,燕于飞⑿,荡荡对巍巍。春暄资日气,秋冷借霜威。出使振威冯奉世⒀,治民异等尹翁归⒁。燕我弟兄,载咏棣棠韡韡⒂;命伊将帅,为歌杨柳依依⒃。

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①张志和《渔父》诗云:“青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌还。”巴陵即岳阳。
②《论语·雍也》:“子曰:‘赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。’”
③《诗经·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
④《诗经·采薇》:“昔我去矣,杨柳依依。”
⑤见“一东”注①。
⑥《尚书·武成》:“(武王伐纣,)一戎衣,天下大定。”
⑦古时使节所持信物,铸以虎形。《周礼·秋官司寇》:“山国用虎节。”注云:“山多虎,故多铸虎于节。”
⑧龙纹之旗,王侯仪卫也。王冕《竹斋集》有诗云:“龙旗千乘拥金舆。”
⑨古时御史上表,书于白简。《晋书·傅玄传》:“玄天性峻急,不能有所容;每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦。”
⑩唐时官居四、五品着朱衣。欧阳公诗云:“文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头。”昔公知贡举,每阅卷,觉旁有朱衣人点头,然后合格。或曰此为朱衣神,五文昌帝君之一也。
⑾《诗经·野有死麇》:“舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。”尨,长毛犬也。
⑿《诗经·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
⒀《汉书·冯奉世传》:“羌虏桀黠,贼害吏民,攻陇西府寺,燔烧置亭,绝道桥,甚逆天道。左将军光禄勋奉世前将兵征讨,斩捕首虏八千余级,卤马、牛、羊以万数。”
⒁《资治通鉴·汉纪十七》:“东海太守河东尹翁归,以治郡高第入为右扶风。翁归为人,公廉明察,郡中吏民贤、不肖及**邪罪名尽知之。”《汉书·传第四十六》:“扶风翁归廉平乡正,治民异等,早夭不遂,不得终其功业。”
⒂《诗经·棠棣》:“棠棣之花,鄂不韡韡。”棣棠即棠棣也,果实似李而略小,此以喻兄弟手足耳。⒃见前注。言边戍之苦。

 

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○六鱼
  无对有,实对虚,作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车①。伯乐马②,浩然驴③,弋雁④对求鱼⑤。分金齐鲍叔⑥,奉璧蔺相如⑦。掷地金声孙绰赋⑧,回文锦字窦滔书⑨。未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑⑩;既逢周后,太公舍渭水之渔⑾。

  终对始,疾对徐,短褐对华裾。六朝对三国,天禄⑿对石渠⒀。千字策⒁,八行书⒂,有若⒃对相如⒄。花残无戏蝶,藻密有潜鱼。落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。爱见人长,共服宣尼休假盖⒅;恐彰己吝,谁知阮裕竟焚车⒆。

  麟对凤,鳖对鱼,内史对中书。犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。犀角带,象牙梳,驷马对安车。青衣能报赦⒇,黄耳解传书21。庭畔有人持短剑22,门前无客曳长裾23。波浪拍船,骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居。

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①辛弃疾《青玉案·元宵》:“宝马雕车香满路。”
②伯乐乃秦穆公时人,姓孙名阳,善相马。
③孟浩然乘驴风雪之中,豪兴勃发,时有得意之句。《全唐诗·唐彦谦·忆孟浩然》:“郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。”
④《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“将翱将翔,弋凫与雁。”弋,射。
⑤《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所yu,犹缘木而求鱼也... 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。以若所为求若所yu,尽心力而为之,后必有灾。”
⑥《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。’”
⑦《史记·廉颇蔺相如列传》:“(秦王请赵璧,)相如曰:‘臣原奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。’赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。”
⑧《晋书·列传第二十六》:“(孙绰)尝作《天台山赋》,辞致甚工,初成,以示友人范荣期,云:‘卿试掷地,当作金石声也。’”
⑨《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以回文锦字喻文字奇绝。
⑩《史记·殷本纪》:“(殷高宗)武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。於是乃使百工营求之野,得说於傅险中。是时说为胥靡,筑於傅险。”胥靡即劳役之刑人也。
⑾《史记·齐太公世家》:“周西伯猎,...遇太公於渭之阳,与语大说,曰:‘自吾先君太公曰“当有圣人適周,周以兴”。子真是邪?吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’,载与俱归,立为师。”
⑿天禄阁也。汉代为藏秘藉之所。扬雄曾校书天禄阁。刘向亦尝注经于此。
⒀石渠阁乃汉初萧何所建,亦为收藏秘籍之所。宣帝时有石渠论经事。
⒁有宋一代殿试用策论限千字,名千字策。
⒂八行盖书信之谓。出处待考。
⒃有若字子有,仲尼弟子也。
⒄先秦有蔺相如,汉代有司马相如。《史记·司马相如列传》:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
⒅宣尼即仲尼。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚短于财,... 吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
⒆《晋书·列传第十九》:“(阮裕)曾有好车,借无不给。有人葬母,意yu借而不敢言。后裕闻之,乃叹曰:‘吾有车而使人不敢借,何以车为!’遂命焚之。”瑞霓山主曰:“恐彰己吝”,不亦小人之心乎?
⒇《晋书·载记第十三》:“(符)坚之将为赦也,... 有一大苍蝇入自牖间,鸣声甚大,集于笔端,驱而复来。俄而张安街巷市里人相告曰:‘官今大赦。’...咸言有一小人衣黑衣,大呼于市曰:‘官今大赦。’须臾不见。”
21《晋书·列传第二十四》:“(陆)机有骏犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,笑语犬曰:‘我家绝无书信,汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。”
22当为荆轲刺秦事,存疑。
23《汉书·列传第二十一》:“(邹阳谏吴王书曰:)饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”曳裾喻客寓豪门。

 

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○七虞

    金对玉,宝对珠,玉兔对金乌①。孤舟对短棹,一雁对双凫。横醉眼,捻吟须②,李白对杨朱③。秋霜多过雁④,夜月有啼乌⑤。日暖园林花易赏,雪寒村舍酒难沽。人处岭南,善探巨象口中齿⑥;客居江左,偶夺骊龙颔下珠⑦。

    贤对圣,智对愚,傅粉对施朱。名缰对利锁,挈榼对提壶。鸠哺子,燕调雏,石帐⑧对郇厨⑨。烟青笼岸柳,风急撼庭梧。鸲眼一方端石砚⑩,龙涎三炷博山垆⑾。曲沼鱼多,可使渔人结网;平田兔少,漫劳耕者守株⑿。

    秦对赵,越对吴,钓客对耕夫。箕裘⒀对杖履⒁,杞梓⒂对桑榆⒃。天yu晓,日将晡,狡兔对妖狐。读书甘刺股⒄,煮粥惜焚须⒅。韩信武能平四海⒆,左思文足赋三都⒇。嘉遁幽人,适志竹篱茅舍;胜游公子,玩情柳陌花衢。

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①《淮南子·精神训》:“日中有踆乌,而月中有蟾蜍。”故以金乌代太阳。
②唐卢延让《苦吟》:“莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,撚断数茎须。险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为著者之乎。”
③战国时人。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
④《梦溪笔谈·杂志一》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深则来。白雁至则霜降,河北人谓之‘霜信’。杜甫诗云:‘故国霜前白雁来。’即此也。”叶梦得《水调歌头前调》:“秋色渐将晚,霜信报黄花。”
⑤南唐李煜有《乌夜啼》。
⑥《南州异物志》有载,未见于孤狗。待查。
⑦《庄子·杂篇·列御寇》:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寐,子尚奚微之有哉!’”
⑧《晋书·列传第三》:“(石崇与王恺斗奢,)恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里敌之。”
⑨《新唐书·列传第四十七》:“(韦陟)性侈纵,... 穷治馔羞,择膏腴地艺谷麦,以鸟羽择米,每食视庖中所弃,其直犹不减万钱。”韦陟袭郇国公于其父。
⑩端州产砚,其上有迹如鸲鹆眼。鸲鹆,八哥也。
⑾龙涎即龙涎香,产自大食。博山在淄博。
⑿《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。”
⒀《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘。良弓之子,必学为箕。”冶裘、弓箕之道互通故也。后以箕裘喻承袭父业。
⒁杖履乃敬老之辞。
⒂唐丘光庭《兼明书》卷五:“近代文人多以杞梓为大材,可为栋梁之用。”
⒃日在桑榆谓之暮,桑榆借指晚年。
⒄《战国策·秦策一》:“(苏秦夜读,)读书yu睡,引锥自刺其股,血流至足。”
⒅《新唐书·列传第十八》:“(李勣)性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰:‘姊多疾,而勣且老,虽yu数进粥,尚几何?’”
⒆淮阴侯韩信是也。佐高祖平天下,后叛乱见杀。
⒇《晋书·列传第六十二》:“(左思作《三都赋》,)豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。初,陆机入洛,yu为此赋,闻思作之,抚掌而笑,与弟云书曰:‘此间有伧父,yu作《三都赋》,须其成,当以覆酒甕耳。’及思赋出,机绝叹伏,以为不能加也,遂辍笔焉。”
 


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○八齐
    岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。鹤长对凫短①,水雁对山鸡。**氨保铝魑鳎郝盯诙蕴滥蔻邸L伊峙R逊泞埽蒇嗦沓に虎荨J逯度ス傥殴闶堍蓿苄秩霉幸钠擘摺H麓号ǎ**丛中蝴蝶舞;五更天晓,海棠枝上子规啼。

    云对雨,水对泥,白璧对玄圭。献瓜⑧对投李⑨,禁鼓⑩对征鼙⑾。徐稚榻⑿,鲁班梯⒀,凤翥对鸾栖。有官清似水,无客醉如泥。截发惟闻陶侃母⒁,断机只有乐羊妻⒂。秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。

    熊对虎,象对犀,霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪。萧史凤⒃,宋宗鸡⒄,远近对高低。水寒鱼不跃,林茂鸟频栖。杨柳和烟彭泽县⒆,桃花流水武陵溪⒇。公子追欢,闲骤玉骢游绮陌;佳人倦绣,闷欹珊枕掩香闺。

——
①《庄子·外篇·骈拇第八》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
②《资治通鉴·汉纪十二》:“(世孝武皇帝元鼎二年)春,起柏梁台。作承露盘,高二十丈,大七围,以铜为之。上有仙人掌,以承露,和玉屑饮之,云可以长生。”
③《孟子·梁惠王下》:“(汤征四方,)民望之,若大旱之望云霓也。”
④《书·武成》:“(武王克商,)归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
⑤春秋秦孙阳,即伯乐。孙阳过虞坂,有骐骥伏盐车下,见阳而长鸣。阳下车泣之,骥于是俯而喷,仰而鸣,声闻于天。
⑥《汉书·传第四十一》:“(舒广官太子太傅,侄舒受官太子少傅,)广谓受曰:‘吾闻“知足不辱,知止不殆”,“功遂身退,天之道”也。今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?’受叩头曰:‘从大人议。’”
⑦《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父yu立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”
⑧《新唐书·列传第八十二》:“(德宗徙幸梁,)道有献瓜果者,帝嘉其意,yu授以试官。(陆)贽曰:‘爵位,天下公器,不可轻也。’”
⑨《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
⑩见“三江”注11。
⑾战鼓。
⑿《资治通鉴·汉纪四十六》:“(徐稚乃豫章南昌人,时陈蕃为太守)蕃性方峻,不接宾客,唯稚来,特设一榻,去则县之。”此“下榻”之所由出也。
⒀《墨子·公输》:“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。 ...见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。”
⒁《晋书·列女传》:“陶侃母湛氏,豫章新淦人也。 ...鄱阳孝廉范逵寓宿于侃,时大雪,湛氏乃彻所卧亲荐,自锉给其马,又密截发卖与邻人,供肴馔。逵闻之,叹息曰:‘非此母不生此子!’”
⒂《后汉书·列女传·乐羊子妻》:“一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以**诖纾鄞绮灰眩斐烧善ァ=袢舳纤怪玻蚓枋С晒Γ鲜比铡7蜃踊В薄叭杖缙渌觥保跃蛙驳拢蝗糁械蓝椋我於纤怪酰俊蜃痈衅溲裕椿怪找怠!
⒃刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之,公以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作凤台,夫妇居其上,不下数年,一旦皆随凤凰飞去。”
⒄刘义庆《幽明录》:“晋兖州刺史宋处宗,得一长鸣鸡,笼于窗前,鸡竟能与人语,且颇有识见,处宗因而成为善言者。”后遂以鸡窗指书房。
⒆《晋书·列传第六十四》:“(陶潜)‘宅边有五柳树,因以为号焉。’ ...谓亲朋曰:‘聊yu弦歌,以为三径之资可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。”
⒇陶潜《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”

 

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○九佳
    河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钩。鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋。古贤尝笃厚,时辈喜诙谐。孟训文公谈性善①,颜师孔子问心斋②。缓抚琴弦,像流莺而并语;斜排筝柱,类过雁之相挨。

    丰对俭,等对差,布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。桃荠女,采莲娃,菊径对苔阶。诗成六义备③,乐奏八音谐④。造律吏哀秦法酷⑤,知音人说郑声哇⑥。天yu飞霜,塞上有鸿行已过;云将作雨,庭前多蚁阵先排。

    城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗。梅可望⑦,橘堪怀⑧,季路对高柴⑨。花藏沽酒市,竹映读书斋。马首不容孤竹扣⑩,车轮终就洛阳埋⑾。朝宰锦衣,贵束乌犀之带;宫人宝髻,宜簪白燕之钗。
——
①《孟子·滕文公上》:“孟子道性善,言必称尧、舜。”
②《庄子·人间世》:“(颜)回曰:‘敢问心斋。’仲尼曰:‘若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。’”
③《诗大序》:“《诗》有六义:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”
④八音曰:一金,钟之声;二石,磬之声;三丝,琴瑟之声;四竹,萧管之声;五匏,笙竿之声;六土,陶器之声;七革,鼗鼙之声;八木,柷敔之声。
⑤《史记·高祖本纪》:“(高祖入咸阳,)召诸县父老豪桀曰:‘父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃巿。 ...与父老约,法三章耳。’”
⑥《论语·卫灵公篇》:“子曰:‘ ...放郑声,远佞人,郑声**,佞人殆。’”
⑦《世说新语·假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
⑧《三国志·吴书十二》:“(陆)绩年六岁,於九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘yu归遗母。’术大奇之。”
⑨季路、高柴皆仲尼弟子。
⑩《史记·伯夷列传》:“(伯夷、叔齐适周,遇武王伐纣,)叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右yu兵之。太公曰:‘此义人也。’扶而去之。”
⑾《后汉书·列传第四十六》:“(汉安元年,外戚梁冀专权,其时张纲为御史)选遣八使徇行风俗, ...纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!’”

 

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○十灰
    增对损,闭对开,碧草对苍苔。书签对笔架,两曜①对三台②。周召虎③,宋桓魋④,阆苑对蓬莱⑤。薰风生殿阁,皓月照楼台。却马汉文思罢献⑥,吞蝗唐太冀移灾⑦。照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷。

    沙对水,火对灰,雨雪对风雷。书**⑧对传癖⑨,水浒对岩隈。歌旧曲,酿新醅,舞馆对歌台。春棠经雨放,秋菊傲霜开。作酒固难忘曲蘖,调羹必要用盐梅⑩。月满庾楼,据胡床而可玩⑾;花开唐苑,轰羯鼓以奚催⑿。

    休对咎,福对灾,象箸对犀杯。宫花对御柳,峻阁对高台。花蓓蕾,草根荄,剔藓对剜苔⒀。雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀。元亮南窗今日傲⒁,孙弘东阁几时开⒂。平展青茵,野外茸茸软草;高张翠幄,庭前郁郁凉槐。

——
①两曜为太阴、太阳。
②《晋书·天文志》:“三台六星,两两而居,起文昌,列抵太微。一曰天住,三公之位也。在人曰三公,在天曰三台,主开德宜符也。西近文昌二星曰上台,为司命,主寿。次二星曰中台,为司中,主宗室。东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。”
③《史记·周本纪》:“(厉)王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:‘民不堪命矣。’王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀之。其谤鲜矣,诸侯不朝。三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。”集解引韦昭曰:“(召公,)召康公之後穆公虎,为王卿士也。”
④《史记·孔子世家》:“孔子去曹適宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋yu杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:‘可以速矣。’孔子曰:‘天生德於予,桓魋其如予!’”
⑤阆苑、蓬莱皆西王母仙境也。
⑥《资治通鉴·汉纪五·孝文皇帝上》:“时有献千里马者。帝曰:‘鸾旗在前,属车在后,吉行日五十里,师行三十里。朕乘千里马,独先安之?’于是还其马,与道里费,而下诏曰:‘朕不受献也。其令四方毋求来献。’”
⑦《贞观实录》:“贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而呪曰:‘人以谷为命,而汝食之,是害于百姓,百姓有过,在予一人。尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。’将吞之,左右遽谏曰:‘恐成病,不可!’太宗曰:‘所冀移灾朕身,何疾之避!’遂吞之。”
⑧《晋书·列传第二十一》:“(皇甫谧)耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之‘书**’。”
⑨《晋书·列传第四》:“(武帝谓杜预曰:)‘卿有何癖?’对曰:‘臣有《左传》癖。’”
⑩《尚书·说命》:“若作酒醴,尔惟麴蘗;若作和羹,尔惟盐梅。”麴蘖,酒母也。
⑾《世说新语·容止》:“庾太尉(庾亮)在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏,音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤yu起避之,公许云:‘诸君少住,老子于此处兴复不浅。’因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。”李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》:“清景南楼夜,风**在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。”
⑿唐南卓《羯鼓录》载:玄宗晨起游园,见杏花初绽,叹曰:“观美景若此,岂能无所感焉?”遂遣力士取羯鼓,作《春光好》。曲毕则一园杏花皆放。玄宗笑对妃嫔及侍从曰:“此一事,不唤我作天公可乎?”
⒀韩愈《石鼓歌》:“剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。”
⒁晋陶元亮(陶潜)《归去来辞》有云:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”
⒂《汉书·传第二十八》:“ ...时上方兴功业,娄举贤良。(公孙)弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,于是起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议。”

 

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○十一真

    邪对正,假对真,獬豸①对麒麟。韩卢②对苏雁③,陆橘④对庄椿⑤。韩五鬼⑥,李三人⑦,北魏对西秦。蝉鸣对暮夏,莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。行无踪,居无庐,颂成酒德⑧;动有时,藏有节,论著钱神⑨。

    哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠⑩对结绶⑾,白日对青春。金翡翠,玉麒麟,虎爪对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐⑿,醉思漉酒脱陶巾⒀。雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。

    香对火,炭对薪,日观⒁对天津⒂。禅心对道眼,野妇对宫嫔。仁无敌,德有邻,万石对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。充国功名当画阁⒃,子张言行贵书绅⒄。笃志诗书,思入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘。

——
①任昉《述异记》:“獬豸者,一角之羊也。性知人罪。皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。”《后汉书·志第三十》:“(法冠)或谓之獬豸冠。獬豸神羊,能别曲直,楚王尝获之,故以为冠。”
②春秋时韩人呼壮犬为卢。《史记·范睢蔡泽列传》:“夫以秦卒之勇,车骑之众,以治诸侯,譬若施韩卢而搏蹇兔也。”
③《汉书·李广苏建传》:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言(苏)武等在荒泽中。”
④见“九佳”注⑧。
⑤《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”
⑥韩愈《送穷文》:五鬼曰智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
⑦李白《月下独酌》:“举杯邀明月,对影成三人。”
⑧晋刘伶《酒德颂》:“行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如。”
⑨晋鲁褒《钱神论》:“动静有时,行藏有节。”
⑩《汉书·传第四十二》:“(王)吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”
⑾《汉书·传第四十八》:“(萧育)少与陈咸、硃博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰‘萧、硃结绶,王、贡弹冠’,言其相荐达也。”
⑿《南史·列传第九》:“(谢灵运)寻山陟岭,... 登蹑常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”
⒀《宋书·传第五十三》:“(陶潜)值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。”
⒁泰山之日观峰也。唐丁春泽有《日观赋》。
⒂星宿名。《后汉书·志第十一》:“(孝和永元元年三月丙辰,)流星起天津。”
⒃《汉书·传第三十九》:“(赵充国)以功德与霍光等列,画未央宫。”又,《汉书·传第二十四》:“甘露三年,... 上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵、姓名。唯霍光不名,曰大司马大将军博陆侯姓霍氏,次曰卫将军富平侯张安世,次曰车骑将军龙额侯韩增,次曰后将军营平侯赵充国。”
⒄《论语·卫灵公》:“子张问行。子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。’子张书诸绅。”

 

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○十二文

    家对国,武对文,四辅①对三军②。九经③对三史④,菊馥对兰芬。歌北鄙⑤,咏南薰⑥,迩听对遥闻。召公周太保⑦,李广汉将军⑧。闻化蜀民皆草偃⑨,争权晋土已瓜分⑩。巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月⑾;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云⑿。

    欹对正,见对闻,偃武对修文。羊车⒀对鹤驾⒁,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文,马燧⒂对羊欣⒃。山中梁宰相⒄,树下汉将军⒅。施帐解围嘉道韫⒆,当垆沽酒叹文君⒇。好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。

    尧对舜,夏对殷,蔡惠21对刘蕡22。山明对水秀,五典23对三坟24。唐李杜25,晋机云26,事父对忠群。雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射27,诗才俊逸鲍参军28。鸟翼长随,凤兮洵众禽长;狐威不假,虎也真百兽尊29。
——
①四辅乃紫薇垣三十七星之一。周官制:四辅曰道、辅、弼、承。《礼记·文王世子》:“《记》曰:‘虞夏商周,有师保,有疑丞,设四辅及三公。’”
②三军曰中军、左军、右军,或中军、上军、下军。
③唐时九经为:易、诗、书、礼记、周礼、仪礼、左传、公羊传、谷梁传。宋九经:易、诗、书、礼记、周礼、左传、孝经、论语、孟子。明九经:易、诗、书、礼记、周礼、仪礼、春秋、论语、孟子。清九经:易、诗、书、礼记、周礼、仪礼、春秋、孝经、孟子,一说易、诗、书、礼记、周礼、仪礼、公羊传、谷梁传、论语。
④三史曰史记、汉书、后汉书。一说纪传、编年、实录。
⑤《史记·乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡。”
⑥《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌南风。”其辞曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”
⑦周太保召公名奭。《史记·鲁周公世家》:“成王七年二月乙未,王朝步自周,至丰,使太保召公先之雒相土。”
⑧《汉书·李广苏建传》:“(李)广在郡,匈奴号曰‘汉飞将军’,避之,数岁不入界。”
⑨《汉书·循吏传》:“景帝末,(文翁)为蜀郡守,仁爱好教化。... 文翁终于蜀,吏民为立祠堂,岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”盖蜀民服文翁之化若草随风偃耳。
⑩韩、赵、魏三家分晋事。详《史记·赵世家》、《史记·魏世家》、《史记·韩世家》。
⑾《水经注·江水》:“渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”
⑿刘宋徐灵期《南岳记》:“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足。”
⒀《晋书·后妃传上》:“时(武)帝多内宠,... 莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。官人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。”
⒁刘向《列仙传》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣,游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后 ...乘白鹤驻山头,望之不可到,举手谢时人,数日而生”。后因称太子之驾为鹤驾。
⒂唐名将马燧,封庆武王。
⒃东晋、刘宋时书家,官至新安太守。
⒄《资治通鉴·梁纪十三》:“(陶)弘景博学多艺能,好养生之术。仕齐为奉朝请,弃官,隐居茅山。上早与之游,及即位,恩礼甚笃,每得其书,焚香虔受。屡以手敕招之,弘景不出。国家每有吉凶征讨大事,无不先咨之,月中常有数信,时人谓之‘山中宰相’。”
⒅《后汉书·冯岑贾列传》:“(冯)异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”
⒆《晋书·列女传》:“王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。... 凝之弟献之尝与宾客谈议,词理将屈,道韫遣婢白献之曰:‘yu为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽,申献之前议,客不能屈。”
⒇《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。... 文君久之不乐,曰:‘长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!’相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。”
21不知何许人也。
22刘贲,字去华,昌平人,唐敬宗宝历二年进士。
23孔颖达《尚书序》:“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之‘五典’,言常道也。”
24孔颖达《尚书序》:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之‘三坟’,言大道也。”
25李白、杜甫。
26陆机、陆云。
27《晋书·列传第三十九》:“(周)顗以雅望获海内盛名,后颇以酒失。为仆射,略无醒日,时人号为‘三日仆射’。”
28南朝鲍照,东海人,官至临海王子頊参军。
29《战国策·楚策》:“荆宣王问群臣曰:‘吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?’群臣莫对。江一对曰:‘虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也。天地使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤;故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也,犹百兽之畏虎也。

 

责任编辑:歌词网

编后语:○一东    云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑①,六钧弓②,岭北对江东。人间清暑殿③,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟..




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